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Liturgia del día

ESTADO DE LA PARROQUIA DE MARINA DI SIDERNO

  1. Número de núcleos 2500.
  2. Título II de la parroquia dicho es Santa María de Portosalvo.
  3. Participación equitativa de los mismos en el comienzo de su creación se fijó en este municipio se discutió por ducati 100. Ahora el Ayuntamiento Considerando que la Municipalidad de Siderno es pobre, feria llamada se estableció en sesenta ducados 60 año.
  4. La Parroquia succennata no tiene otros activos de un fondo de pensiones o rústico, o urbano.
  5. Mantenimiento de la Iglesia II, cera, aceite, sacristán, etc. dependen de la caridad y de limosna’ fiel. No más, nada menos.

 

Que hoy hay 27 Julio 1862

José Cura Ecónomo Sarroino

 

Informe de encaje, como se ha visto, pero sujeto a una condición económica muy estrecha. Creciente, en lugar, la calidad de la cultura y la devoción a la Santísima Virgen, que tal reconocimiento, día a día, atención especial para las personas y los hechos maravillosos sidernese. En su benevolencia se atribuyó, específicamente, la protección de la epidemia de cólera en el país 1866-67, y lo que puede atrapar el eco incluso en los versos del poeta contemporáneo dialecto Locrian Cola Nápoles:

Puru Siderni s'ha portatu bienes

Portusarvu de la Meraculusa,

Como lu lu nta aldeanos primu postu celulares.

Mientras tanto, para gobernar la Iglesia fue llamada, la 14 Mayo 1862, con el título de tesorero, Don Giuseppe Sarroino. Este último fue nombrado párroco 19 marzo 187442 y mantuvo la parroquia hasta su muerte, tuvo lugar el 3-8-1886, un 66 edad. La’ 11 Diciembre de ese año, para tener éxito, fue transferido del pastor de la B.M.V Mam ruedas. Carmel, Don Nicodemo Ferrari. En 1882 había dado los primeros pasos hacia el establecimiento de una cofradía dedicada a la titular de la parroquia.
Lo’ el caso, en este punto, de nuevo en el gran tema de la Armada, el de construir una iglesia nueva y más grande.

Ya hemos mencionado las intenciones proclamado en varias ocasiones, por tanto secular que al eclesiástico, en décadas anteriores. También sabemos que lo habían elegido un suelo “Actualmente, el Fondo [1857] propiedad del Sr.. D. Giovanbattista Correale” y que una suscripción a la intemperie 1857 compromisos había cedido a 660 ducati. Hormigón, sino, no habían hecho nada. El problema fue relevado de 1870 y toda una serie de resoluciones y documentos en los archivos es testificar, ya que parece que alguien o algo siempre cínicamente divertido hacer muy difícil la realización de obras públicas en nuestro país. Memoria, para nombrar, Los acuerdos del Consejo de la 28-4-1870, del 5-5-1874, del 2-5-1878, del 9-2-1891, dell'11-11-1897, del 22-12-1898: es reconocido en todo el carácter obligatorio de la nueva construcción; es para mano-comités; que adquiera opiniones; elección de los suelos; da, sino, también a la demagogia (como cuando, bajo la influencia de los masones en busca de trabajo, y la propuesta del director Giuseppe Romano – aquello a lo que en gran parte debe atribuir la “merecen” la demolición de la torre – conseguir fondos distraídos ya reservados para la construcción de la iglesia y que se utilizan para completar la iglesia del Carmine) y discute – todavía – si es mejor para aumentar la antigua iglesia o construir uno nuevo. Un buen momento pareció llegar a la expiración del siglo. La 2 marzo del 1899 el Ayuntamiento dio su dictamen definitivo a construir la nueva iglesia (que habría tenido derecho a la SS. Redentor, “el nuevo siglo dedicado a él”) en la Piazza del Popolo (detrás del Ayuntamiento presente), y la primera piedra fue bendecida por el obispo Mangeruva la 5 Julio 1900, pero la construcción fue interrumpida tan sólo unos meses después del inicio, nunca debe ser tomado más; hay noticias de que incluso en 1903 Allí se dirigió de nuevo a expandirse para ampliar la antigua iglesia. Algunos eventos que tuvieron lugar en los primeros años de este siglo que puedan tener de alguna manera contribuyeron a retrasar aún más la solución del problema: primero, la larga lucha que siguió a la decisión de la Ciudad (28-4-1901) de no pagar más que el con-grua; entonces, la traducción de la Siderno Marina Superior de la parroquia de S. Maria dell'Arco (Enero 1909). Para este último hecho, la iglesia de Portosalvo matriz y se convirtió en su pastor tenía el título de Decano, pero esto no era suficiente para acelerar realmente una solución al problema en discusión, ni, debido a la guerra bien conocido, era más favorable la siguiente época.

En 1919 Arcipreste Ferrari renunció por razones de salud y fue llamado a suceder a monseñor Vincenzo Raschella (27-10-1920), que puso el tema de la iglesia en la parte superior de su programa de trabajo y no duda en utilizar tonos cruzada para solicitar la solución. Dios quiere que, es, de hecho, derecho a recurrir a él muy extendida en la octava de la fiesta de 1920, una apelación vigorosa y sostenida por la confianza, tiene como objetivo hacer reanudar el trabajo se detuvo en la Piazza del Popolo. Pero sobre el terreno, ya estaba pensando en construir algo más. Así fue que, por iniciativa del ex alcalde Pedro Campoliti, Se sacudió el polvo del viejo punto de construir una nueva iglesia en el mismo piso de la antigua (considera que está en mal estado la 18 Enero 1923 en un informe de Ingenieros Civiles). El proyecto, redactado por el ingeniero. Peter Brown de la construcción de Reggio Calabria, fue aprobado por el Ministerio de Obras Públicas. la 16 Noviembre 1923. Incluso con un proyecto se pasa a la fase de ejecución, más bien, habiendo decidido de nuevo – animado debate entre – para una construcción exnovo y más grande, abordamos en el sitio actual, pero era necesario elaborar un nuevo proyecto, que se encargó de diseñar. Joseph Foderaro.
Superar los numerosos obstáculos que se presentaban día a día increíblemente, finalmente, la 14 agosto 1929, Bienvenido a la empresa (luego se sustituye por la empresa Polverari) abrió el sitio y comenzó a construir, que, sino, procedió controversia entre cada vez más caliente y con una lentitud tal que el 15 Mayo 1934 Obispo. Raschella piensa convocar una reunión pública para hacer balance de la situación.

En la memoria que se requiere, Arcipreste se defendió ante todas las acusaciones que se dirigieron a él para ser de retrasar la ejecución de obras para la pretensión de hacer cambios durante la construcción, en un intento de ampliar el proyecto inicial con la construcción del ábside, la elevación de la cúpula, la inauguración de una capilla lateral . . . Estas responsabilidades fueron aceptadas por él: él – dijo – interferido con buenas intenciones, para dar lugar al templo más grande y majestuoso, sino – siempre dijo – los retrasos fueron con cargo a la ineficiencia de la empresa subcontrata la matriz y el director del proyecto, siempre ausente.
Incluso el estrés a cargo de los accionistas, en una situación más precaria hecha por las obligaciones políticas y militares, producido la terminación de los trabajos. La construcción de la iglesia, incluso en la parte superior de sus pensamientos, no había sido el único gol del programa al sacerdote combativo, ni había absorbido toda la energía. Monseñor Raschella acarició el pensamiento secreto de conseguir el título de su santuario de la iglesia: por lo tanto, el cuidado y la atención a la creación de condiciones favorables para el logro de esta aspiración. Lo’ el aspecto que debe ser “leer” la manifestación solemne de Coronación pontificia de la imagen de María SS. de Portosalvo, celebrado, 08 de septiembre 1923, en una multitud y no controlables, con la intervención del Obispo. G.B. Chiappe, obispo diocesano, con la asistencia de los hermanos de Bova, Obispo. La. Taccone, y Squillace, Obispo. La. Melomo, y el Obispo. G. Mittiga, Abad de muñecas. En la misma ocasión se celebró un importante Congreso Eucarístico – Mariano y fue fundada boletín de la parroquia, sólo, en nuestra diócesis, a vivir una vida de ininterrumpida más de sesenta años. Así fue que, en diferentes momentos, fueron ofrecidos o adquiridos:

  • de dorados candelabros de bronce (don José Balzamo);
  • una cruz romana (regalo de Gaudenzio Giacon);
  • una custodia “Estilo bizantino” (regalo de Josephine Bello);
  • un copón de plata (regalo de Gina Macedonio);
  • las imágenes de la Camino de la Cruz (Reproducción artística de Camino de la Cruz casa Alinari en Florencia, Tiepolo; Albanés regalo de Nicola);
  • el altar central (regalo de la familia Campoliti Corigliano);
  • la balaustrada de la nave central (don Vincenzo Macedonio);
  • el púlpito de mármol (regalo de Charles Caricari y fieles que han emigrado a los Estados Unidos) ;
  • la pila bautismal (don José Errigo) ;
  • las fuentes (don del Letizia cónyuges) ;
  • las cruces de consagración (regalo Giovannina y Domenico Correale Santacroce) ;
  • cuatro nuevas campanas;
  • un marco de S. Joseph (copia de G. Riñones, realizado en Turín por E. Mastromatteo; don José Abbruzzini);
  • la puerta principal y un lado (regalo de Teresa Roccisano).

Era un kit – como se puede adivinar, y en gran medida todavía ser visto – muy decente, elegido con gusto y – sobre todo – ofreció con gran devoción. Desafortunadamente, el edificio fue pensado para dar la bienvenida que tardó en completarse, sin razones comprensibles. Menos aún acordó incluir el Raschella Dean, que, estableció la inutilidad de las protestas verbales, finalmente decidió, ver acción. Así fue que, “adquiridos” ordenanza municipal (15 Julio 1944 Un alcalde. León) que declaró no apto y peligroso para la iglesia vieja, la 20 Julio 1944 él “ocupado” todavía no ha terminado la construcción de la nueva iglesia, trasferendovisi con estolas y velas inmediatamente y de construcción en el culto divino.
Fue una iniciativa audaz, probablemente el único útil para desbloquear permanentemente la situación. Lo’ cierto que algunas partes de la iglesia, incompleto – tales como la torre del campanario y la cúpula – y luego se cubre provisionalmente, nunca será completado, pero también es cierto que de esta manera la iglesia finalmente podría comenzar a ser visitado y, con el tiempo, ser llevado a la situación actual, bastante decente.
Y la vieja iglesia? Que, después de servir durante al menos tres siglos, los acontecimientos de la vida de nuestra Armada, estuvo de acuerdo en hacer, con gran humildad y modestia, siendo un servicio a Sidernesi, devenir “cava” de todo el material utilizado para la nueva iglesia. Reducido, finalmente, un simple esqueleto, se ordenó la demolición definitiva, lastimosamente completado al final de la 1945 y los primeros días de 1946. ¿Dónde estaban sus paredes, se diseñó una plaza, el centro de la cual, en 1959, se planteó, en la memoria, una columna de mármol blanco con una estatua de la Virgen con la siguiente inscripción::

El retiro del mercado SIDERNESI

Este lugar sagrado

Cuando la primera

IGLESIA PARROQUIAL

 

© Editado por el profesor. Enzo D'Agostino

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