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Liturgia del día

LA HERMANDAD

La erección de la cofradía fue anunciada por el obispo Francisco Javier Mangéruva en el informe adlimina 08 de febrero 1882: Pro alio [laicorum sodalitio] erigir una nominación S.M. Salvo Portu, Un examen cuidadoso de la ley accuratumque dos canónigos de la Seo, iuxta Clementis XIII decreta, Cometí. . .
El estado probable de que se señala en el informe hay una copia sin fecha del archivo obispos. Se ha elaborado “de acuerdo con R.D. del 1816 todavía en vigor” y, para su aprobación, se presentaron dificultades, tanto es así que sólo se podía obtener el 20 Junio 1901. Ese estatuto no era aún definitiva, que haya otro, revisado por la asamblea de los hermanos 24 Mayo 1904 y teniendo la “vidimus” del Obispo 19 Noviembre de la misma 1904.
La vida de la fraternidad no estaba tranquilo. Los insurgentes contrasta con el Ferrari arcipreste, la 2 marzo 1911, a petición de “moderador”, arquitecto Bruno Romeo, Obispo Delrio concedió el derecho de contratar la comunión en la iglesia de cabina donado por S. Padre Pio X y erigida junto al Instituto de las Hermanas Immacolatine. Las dificultades aumentaron durante la Gran Guerra, a la lejanía de muchos hermanos. En pocos años se acumularon deudas por un total de Lit 1.600, y también tuvo que crear malentendidos con las hermanas, que se cobró la iglesia por su singular.
Providencial, pero no decisivo, contribuciones fueron concedidos por el Papa (La. 1.000) y el Obispo (La. 2.000), de modo que el conjunto de la 21 Octubre 1917 (a una anterior, la 14 el mismo mes, había intervenido sólo diez hermanos y la sesión fue declarada desierta), se propuso regresar a la iglesia de Portosalvo; Immacolatine Hermanas tendría la plena disponibilidad de la iglesia de cabina y muebles adquiridos por la hermandad (armonio, sillas, púlpito, confesional, campanas, . ..), pero usted debe tener para soportar la deuda de 1.600 leer. De ninguna manera no hizo nada. Nuevos problemas se incrementaron debido a que el fuego en la noche del 18 Abril 1922 destruyó completamente la iglesia de cabina. La cofradía adquirió una iglesia temporal (una nueva cabina o en una habitación de la suerte?), pero se encontró despojado de todo y “pobre”.

La 19 Enero 1924, el Consejo de Administración (Sr. Joseph Caridi fue anterior) decidió renovar el S. Mira, la solicitud para que las nuevas inversiones, para reemplazar los perdidos en el incendio, y hacer un llamamiento al Gobierno para la reconstrucción de la mampostería de la iglesia. Entre estas vicisitudes debe también entró el arcipreste Raschellà intento de restablecer la relación jerárquica con la asociación y llevar sus estatutos a las nuevas exigencias. Lo’ lo que leemos en la instancia siguiente, enviado a la G.B Bishop. Meterse en 1926:

Ill.mo y Mons Rev.mo. G. Chiappe Bautista Obispo de Gerace.

Desde 20 Junio 1901 fue erigida canónicamente la Cofradía en esta Iglesia Parroquial venerada con el título de Patrón y Titular de la Parroquia María. de Portosalvo. Esta Hermandad, comenzó bajo buenos auspicios y fiel a los estatutos aprobados por el ordinario diocesano, Dusse pro-, durante varios años, abundantes frutos espirituales de. Excepto, por circunstancias humanas, y por haber tomado casi emancipar a la asociación por vigilante, dirección continua y paternal o inmediata del gobierno Arcipreste llevándola en un pequeño oratorio propio (cabina en la iglesia donada por S.P. Pío X en el terremoto de 1908), Primiero el fervor que se acercó a mirar casi desaparición de. Mientras tanto, la fecha inminente de un cuarto de siglo de la fundación, datos, que para una coincidencia favorable, ha hecho estrechamente relacionado con el año de la S. Aniversario, mientras: en la conducción de la vida parroquial Cofradías y asociaciones piadosas de los laicos han puesto considerable, ya que pueden ser de beneficio a la parroquia para obtener una mejor unión viviente de la pequeña porción de la grey del Señor. Teniendo en cuenta que una de las razones para el adelgazamiento y la inacción de la Hermandad fue la rigidez del Estatuto, no responde a las necesidades de sus miembros más; ponderan el derecho de los hermanos y hermanas que viven que, lustres para diversos, Han pagado sus cuotas puntualmente y sus ofertas; también meditaba en paz de turno que el Código E. el canon 711 P. II hace que cada juego en su propio párroco de la SS. Sacramento y Doctrina Cristiana.

En el nombre del atribuida entre hermanos y hermanas varios cuestión:
– El poder de modificar la Constitución con el fin de que responda a las necesidades reales de la Asociación.
– Que dentro de la antigua Cofradía de María. de Portosalvo 33 Hermanos y 33 Hermanas, siempre el más viejo, están destinadas a formar la nueva Iglesia de la Santa. Sacramento, con el fin de promover cada vez más hacia el culto SS. Eucaristía.
Seguro de gracia, se arrodilla para besar la S. Anillo implorando la bendición pastoral para él y Filiani. Siderno Marina, Día de la Purificación 1926.

Dev.mo tema Arcipreste Raschella’
De las respuestas obtenidas 15 Febrero 1930 C.C. la circular. del Concilio del 10 Junio 1929 parece inferirse que nada de lo que ha sido obtenido por el arcipreste pidió. En esa fecha fue anterior Gaetano De Lorenzo; eran 30 hermanos y 40 Hermanas; la hermandad estaba planeando la construcción de una capilla en el cementerio. En cuanto a la iglesia, No he podido utilizar las hermanas, que estaban renovando el; con el mismo se teme, sino, una disputa sobre la propiedad de la tierra en la que se encontraba el edificio sagrado. Después de este documento, no ha habido noticias; más bien, en una lista elaborada por la Prefectura de Reggio Calabria 27 Diciembre 1939, de la fraternidad no se encuentra entre los encuestados, señal de que estaba extinto.

NOTA

1) ASV, SCC, Relationes 390 B, Hieracen. 1882, F. 378.

2) AGL, b. Siderno, Cofradía de María. de Portosalvo.

El vestido de los miembros consistía en (arte. 107 Estatuto): un) camisa blanca de lino con capucha; b) faja de seda azul día; y) muceta azul de seda con botones y Nocchi rojo; d) una banda diagonal de seda roja con la efigie de la patrona. Los dignatarios llevaban un medallón de plata con la efigie de la patrona, asesores de una medalla con las mismas características, los mae-tros de las ceremonias “paci”; antes de la realización del Priorato palo. Las señales estaban: un) Cruzar; b) la bandera de seda azul; y) la Bandera de seda azul (terciopelo negro para el funeral acompañamientos) con la efigie de la patrona.

3) AGL, Bollano Delrio, F. 459, 2-3-1911; Lobstein, Bollali . . . 2055.

La iglesia de cabina se le dio el título de ” Iglesia de la Congregación de Portosalvo dedicado a la Santísima Virgen. Carmel”.

4) AGL, b. Siderno, Fraternidad . . ., verbal 14-10-1917 y 21-10-1917.

5) Ibid., verbal 19-1-1924.

6) El Regina de Portosalvo … IV (1926), marzo.

7) AGL, b. Siderno, Fraternidad . . ., La respuesta a la circular C.C.. del Concilio
del 10-6-1929.

 

© Editado por el profesor. Enzo D'Agostino

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